٢١ وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها: فارس وروم «٢» .
قَدْ أَحاطَ اللَّهُ بِها: قدر عليها «٣» ، أو علمها «٤» ، بل المعنى: جعلهم بمنزلة ما قد أدير حولهم فيمنع أن يفلت أحد منهم، وهذه غاية في البلاغة ليس وراءها.
٢٤ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ: بعث المشركون أربعين رجلا [ليصيبوا] «٥» من المسلمين، فأتي بهم النّبي ﷺ أسرى فخلّاهم «٦» .
٢٥ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً: مجموعا موقوفا «٧» ، وكان ساق
Rujukan halaman ini:إيجاز البيان عن معاني القرآن، ج 2، ص 752 (SanadKitab #23593, hlm. urut 746)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
