فهذا بيِّنٌ في أن الماءَ من الماءِ منسوخٌ بالتقاءِ الخِتانين (¬١).وروَى هذا الحديثَ مَعْمَرٌ، عن الزُّهريِّ عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ لم يتَجاوَزْه (¬٢)، ولم يَسمَع الزهريُّ هذا الحديثَ من سَهْلِ بن سَعْد (¬٣).
