قتلوا:
قرىء:
١- بالتخفيف، وهى قراءة الجمهور.
٢- بالتشديد، وهى قراءة الحسن، وابن عامر.
٣- فاتلوا، وقد رويت عن عاصم.
بل أحياء قرىء:
١- بالرفع، على أنه خبر مبتدأ محذوف، وتقديره: بل هم أحياء، وهى قراءة الجمهور.
٢- بالنصب، على معنى: بل أحسبهم أحياء، وهى قراءة ابن أبى عبلة.
١٧١- (يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) وأن الله:
قرىء:
١- بكسر الهمزة، على الاستئناف، وهى قراءة الكسائي وجماعة، ويؤيده قراءة عبد الله ومصحفه (والله لا يضيع) .
٢- بفتح الهمزة، عطفا على متعلق الاستبشار، فهو داخل فيه، وهى قراءة باقى السبعة.
١٧٥- (إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) يخوف أولياءه:
قرىء:
١- يخوفكم أولياءه، وهى قراءة ابن مسعود، وابن عباس.
٢- يخوفكم بأوليائه، وهى قراءة أبى، والنخعي.
١٧٦- (وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ) ولا يحزنك:
قرىء:
١- بفتح الياء، من «حزن» ، وهى قراءة الجماعة.
٢- بضم الياء، من «أحزن» ، وهى قراءة نافع.