ألا تعولوا:
وقرىء:
ألا تعيلوا، بفتح التاء، وهى قراءة طلحة أي: لا تفتقروا، من «العيلة» .
٤- (وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً) صدقاتهن:
قرىء:
١- بالفتح والضم، جمع صدقة، على وزن «سمرة» ، وهى قراءة الجمهور.
٢- بضم الصاد وإسكان الدال، وهى قراءة قتادة.
٣- بضمهما، وهى قراءة مجاهد، وموسى بن الزبير، وابن أبى عبلة، وفياض بن غزوان.
٤- صدقتهن، بضمهما والإفراد، وهى قراءة النخعي وابن وثاب.
هنيئا مريئا:
وقرئا:
هنيا مريا، دون همز، وهى قراءة الحسن، والزهري.
٥- (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً) التي:
١- وهى قراءة الجمهور:
وقرىء:
١- اللاتي، وهى قراءة الحسن، والنخعي.
٢- اللواتى، وهى قراءة شاذة.
قيما:
قرىء:
١- فيما، وهى قراءة نافع، وابن عامر.
٢- قياما، وهى قراءة جمهور السبعة.
٣- قواما، بكسر القاف، وهى قراءة عبد الله بن عمر.