للذكر:
وقرىء:
أن للذكر، وهى قراءة ابن أبى عبلة.
ثلثا.. ثلث.. الربع.. السدس:
قرئت:
١- بضم الوسط، وهى قراءة الجمهور.
٢- بإسكان الوسط، وهى قراءة الحسن، ونعيم بن ميسرة، والأعرج.
واحدة:
قرئت:
١- بالنصب، على أنه خبر «كان» ، وهى قراءة الجمهور.
٢- بالرفع، على أن «كان» تامة و «واحدة» فاعل، وهى قراءة نافع.
النصف:
وقرىء:
بضم النون، وهى قراءة السلمى.
فلأمه:
وقرىء:
بكسر الهمزة، لمناسبة الكسرة، وهى قراءة الأخوين.
يوصى:
قرىء:
١- مبنيا للمفعول، وهى قراءة الابنين، وأبى بكر.
٢- مبنيا للفاعل، وهى قراءة الباقين.