٢- مردفين، بكسر الدال، وهى قراءة باقى السبعة، والحسن، ومجاهد.
٣- مردفين، بفتح الراء وكسر الدال مشددة، وهى قراءة بعض المكيين.
١١- (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ) يغشيكم:
قرىء:
١- يغشاكم، مضارع «غشى» ، وهى قراءة مجاهد، وابن محيصن، وأبى عمرو، وابن كثير.
٢- يغشيكم، مضارع «أغشى» ، وهى قراءة الأعرج، وابن نصاح، وأبى حفص، ونافع.
٣- يغشّيكم، مضارع «غشى» ، وهى قراءة عروة بن الزبير، ومجاهد، والحسن، وعكرمة، وأبى رجاء، وابن عامر، والكوفيين.
ماء:
١- بالمد، وهى قراءة الجمهور.
وقرىء:
٢- ما، بغير همز، وهى قراءة الشعبي، على أن تكون «ما» موصلة، وصلتها حرف الجر بما جره، فكأنه قال: ما للطهور، وقيل: هى ماء، وحذفت همزته.
ليطهركم:
وقرىء:
يطهركم، بسكون الطاء، وهى قراءة ابن المسيب.
ويذهب:
قرىء:
ويذهب: بجزم الباء، وهى قراءة عيسى بن عمر.
رجز:
وقرىء:
١- رجز، بضم الراء، وهى قراءة ابن محيصن.
٢- رجس، بالسين، وهى قراءة أبى العالية.