٨١- (ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَما شَهِدْنا إِلَّا بِما عَلِمْنا وَما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ) سرق:
١- ثلاثيا مبنيا للفاعل، إخبار بظاهر الحال، وهى قراءة الجمهور.
وقرىء:
٢- بتشديد الراء، مبنيا للمفعول أي: نسب إلى السرقة، وهى قراءة ابن عباس، وأبى رزين، والكسائي.
٣- سارق، اسم فاعل، وهى قراءة الضحاك.
٨٤- (وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) الحزن:
وقرىء:
١- الحزن، بفتح الحاء والزاى، وهى قراءة ابن عباس، ومجاهد.
٢- بضمهما، وهى قراءة قتادة.
٣- الحزن، بضم الحاء وإسكان الزاى، وهى قراءة الجمهور.
٨٦-الَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ)
حزنى:
وقرىء:
١- حزنى، بفتحتين، وهى قراءة الحسن، وعيسى.
٢- حزنى، بضمتين، وهى قراءة قتادة.
٨٧- (يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ) تيأسوا:
١- وهى قراءة فرقة من الجمهور.
وقرىء:
٢- تأيسوا، وهى قراءة فرقة أخرى من الجمهور.
٣- تئسوا، بكسر التاء، هى قراءة الأعرج.