٥٣- (قالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ) لا توجل:
قرىء:
١- مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.
٢- بضم التاء مبنيا للمفعول، من «الإيجال» ، وهى قراءة الحسن.
٣- لا تأجل، بإبدال الواو ألفا.
٤- لا تواجل، من واجله.
٥٤- (قالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ) أبشر تمونى:
وقرىء:
بشر تمونى، بغير همزة استفهام، وهى قراءة الأعرج.
الكبر:
وقرىء:
١- بضم الكاف وسكون الباء، وهى قراءة ابن محيصن.
تبشرون:
وقرىء:
١- تبشروني، بنون مشددة وياء المتكلم، أدغم نون الرفع فى نون الوقاية، وهى قراءة الحسن.
٢- تبشرون، بتشديد النون مكسورة دون ياء، وهى قراءة ابن كثير.
٣- تبشرون، بكسرها مخففة، وهى قراءة نافع.
٥٥- (قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ) القانطين:
وقرىء:
١- القنطين، من: قنط يقنط، وهى قراءة ابن وثاب، وطلحة، والأعمش.
٥٦- (قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ) يقنط:
قرىء:
١- بكسر النون، وهى قراءة النحويين، والأعمش.