٢٦- (قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ) بنيانهم:
١- هذه قراءة الجمهور.
وقرىء:
٢- بنيتهم، وهى قراءة فرقة.
٣- بينهم، وهى قراءة جعفر.
٤- بيوتهم، وهى قراءة الضحاك.
السقف:
١- وهى قراءة الجمهور.
وقرىء:
١- السقف بضمتين، وهى قراءة الأعرج.
٢- السقف، بضم السين فقط، وهى قراءة مجاهد.
٣- السقف، بفتح السين وضم القاف، وهى لغة.
٢٧- (ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ) شركائى:
قرىء:
١- ممدودا مهموزا مفتوح الياء، وهى قراءة الجمهور.
٢- على هذه القراءة، ولكن بإسكان الياء، وهى قراءة فرقة.
تشاقون:
قرىء:
١- بفتح النون، وهى قراءة الجمهور.
٢- بكسرها، وهى قراءة نافع.
٣- بتشديدها، بإدغام نون الرفع فى نون الوقاية.