يسرعون، مضارع «أسرع» ، وهى قراءة الحر النحوي.
٦٧- مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ سامرا:
١- هذه قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- سمرا، بضم السين وشد الميم مفتوحة، وهى قراءة ابن مسعود، وابن عباس، وأبى حيوة، وابن محيصن، وعكرمة، والزعفراني، ومحبوب، عن أبى عمرو.
٣- سمارا، بضم السين وشد الميم وألف، جمع ثان ل «سامر» ، وهى قراءة ابن عباس أيضا، وزيد بن على، وأبى رجاء، وأبى نهيك.
تهجرون:
١- بالفتح التاء وضم الجيم، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بالياء، على سبيل الالتفات، ورويت عن ابن أبى عاصم.
٣- تهجرون، بضم التاء وكسر الجيم، من «أهجر» ، أي: تقولون الهجر، وهى قراءة ابن عباس، وابن محيصن، ونافع، وحميد.
٤- تهجرون، بضم التاء وفتح الهاء، وتشديد الجيم، مضعف، من «هجر» ، وهى قراءة ابن مسعود، وابن عباس أيضا، وزيد بن على، وعكرمة، وأبى نهيك، وابن محيصن أيضا، وأبى حيوة.
٧١- ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل آتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ولو اتبع:
وقرئ:
بضم الواو، وهى قراءة ابن وثاب.
آتيناهم:
١- بالنون، وهى قراء الجمهور.
وقرئ:
٢- آتيتهم، بتاء المتكلم، وهى قراءة ابن إسحاق، وعيسى بن عمر، ويونس، عن أبى عمرو.
(م ٥- الموسوعة القرآنية ج ٦)