١١- فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ ففتحنا:
١- بالتخفيف، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بالتشديد، وهى قراءة ابن عامر، وأبى جعفر، والأعرج، ويعقوب.
١٢- وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وفجرنا:
١- بتشديد الجيم، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بتخفيفها، وهى قراءة عبد الله، وأصحابه، وأبى حيوة، والمفضل، عن عاصم.
فالتقى الماء:
١- وهى قراءة الجمهور، والماء: اسم جنس، والمعنى: ماء السماء وماء الأرض.
وقرئ:
٢- فالتقى الماءان، وهى قراءة على، والحسن، ومحمد بن كعب، والجحدري.
٣- فالتقى الماوان، ورويت عن الحسن أيضا.
١٤- تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ بأعيننا:
١- بالفك، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بأعينا، بالإدغام، وهى قراءة أبى السمال.
كفر:
١- مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بإسكان الفاء، وهى قراءة سلمة بن محارب.
٣- مبنيا للفاعل، وهى قراءة زيد بن رومان.