(لآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (٦٧) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ/ ٥/ المؤمنون/ ٢٣/ أى: والذين هم حافظون لفروجهم (٦٨) حَتَّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ/ ٦٤/ المؤمنون/ ٢٣/ العامل فى «إذا» الفعل والفاعل.
(٦٩) حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ/ ٧٧/ المؤمنون/ ٢٣/ العامل فى «إذا» الفعل والفاعل.
(٧٠) اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ماذا يَرْجِعُونَ/ ٢٨/ النمل/ ٢٧/ أى: اذهب بكتابى هذا فألقه إليهم فانظر ماذا يرجعون، ثم تول عنهم.
(٧١) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ/ ٤٢/ العنكبوت/ ٢٩/ إن جعلت «ما» استفهاما كان مفعولا مقدما لقوله: (يدعون) ، وإن جعلته بمعنى «الذى» كان منصوبا ب «يعلم» .
(٧٢) فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ/ ١٨/ الروم/ ٣٠/ التقدير: وحين تصبحون وعشيا، فأخر، واعترض بالجملة.
(٧٣) ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا/ ١٧/ سبأ/ ٣٤/ أى: جزيناهم ذلك بكفرهم، فقدم المفعول الثانى.
(٧٤) وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ/ ٣٩/ سبأ/ ٣٤/ «ما» منصوب بفعل الشرط الذى بعده، والفعل منجزم به.
(٧٥) ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ/ ٢/ فاطر/ ٣٥/ «ما» منصوب بفعل الشرط الذى بعده، والفعل منجزم به.
(٧٦) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ/ ٦٦/ الزمر/ ٣٩/ أى: بل فاعبد اللَّه، فقدم المفعول.
(٧٧) أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ/ ٢٣/ الجاثية/ ٤٥/ أصل الكلام: هواه إلهه، فقدم المفعول الثانى على الأول.
(٧٨) فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ/ ١٨/ محمد/ ٤٧/ التقدير: فأنى لهم ذكراهم إذا جاءتهم الساعة (٧٩) ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى/ ٨/ النجم/ ٥٣/ أى: تدلى فدنا.
(٨٠) خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ/ ٧/ القمر/ ٥٤/ التقدير: يخرجون من الأجداث خشعا أبصارهم.