١٩ الجار والمجرور (أ) حذفهما:
الآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (١) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ/ ٦/ البقرة/ ٢/ التقدير: إن الذين كفروا باللَّه. ومثل هذا كثير فى القرآن، أى. حذفه من «كفروا» (٢) لا يُؤْمِنُونَ/ ٦/ البقرة/ ٢/ أى: لا يؤمنون باللَّه.
(٣) وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ/ ٢٦/ البقرة/ ٢/ التقدير: كفروا باللَّه أو: كفروا بربهم (٤) وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ/ ٤٨/ البقرة/ ٢/ أى: فيه.
(٥) وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ. / ٤٨/ البقرة/ ٢/ أى: فيه.
(٦) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا/ ٦٢/ البقرة/ ٢/ أى: باللَّه (٧) وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ/ ٨٥/ البقرة/ ٢/ أى تفادوهم بالمال.
(٨) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا/ ١٧١/ البقرة/ ٢/ أى: كفروا بربهم أو: كفروا باللَّه.
(٩) شَهْرُ رَمَضانَ/ ١٨٥/ البقرة/ ٢/ الخبر مضمر، والتقدير: فيما يتلى عليكم.
(١٠) فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ/ ١٩٢/ البقرة/ ٢/ أى: لهم، على قول أبى الحسن.
(١١) فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ/ ١٩٦/ البقرة/ ٢/ أى: إن أحصرتم بمرض وغيره.
(١٢) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا/ ٢١٨/ البقرة/ ٢/ أى: آمنوا باللَّه او: آمنوا بربهم.
(١٣) فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ/ ١٤/ النساء/ ٤/ «ما» بمعنى الذى، والعائد من الخبر إليه محذوف، أى: أجورهن له، أى لما استمتعتم به.
(١٤) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ/ ٤٤/ النساء/ ٤/ أى: يشترون الضلالة بالهدى.
(١٥) سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها/ ٥٦/ النساء/ ٤/ أى: كلما نضجت جلودهم منها.
(١٦) إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ/ ٩٧/ النساء/ ٤/ أى: قالوا لهم.
(١٧) وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ/ ٣٨/ المائدة/ ٥/ على/ إضمار الخبر، أى: فيما يتلى عليكم.