ولا كلُّ من قادَ الجيادَ يسوسُها … ولا كلُّ من أجرى يقالُ له مُجرِي
ولكنَّ إحسانَ الخليفةِ جعفر … دعاني إلى ما قلتُ فيه من الشعرِ
وفرَّق شملَ المال جودُ يمينه … على أنَّه أبقَى له أحسنَ الذكْرِ
إذا ما أجال الرأيَ أدركَ فكرُه … غرائبَ لم تخطر ببالٍ ولا فكرِ
ولا يجمعُ الأموال إلَّا لبذلِها … كما لا تساقُ الهديُ إلَّا إلى النحرِ
ومن قال إنَّ القطر والبحر أشبَها … نداهُ فقد أثنىَ على البحرِ والقَطْرِ
أغيرَ كتابِ الله تبغونَ شاهدًا … لكم يا بني العبَّاسِ بالمجدِ والفخرِ
كفاكُم بأنَّ الله فوَّضَ أمرَه … إليكم (¬١) وأوحى أن أطيعُوا أولي الأمرِ
ولن يُقْبَلَ الإيمانُ إلا بحبِّكُم … وهل يقبلُ اللهُ الصلاةَ بلا طُهْرِ
ومن كان مجهولَ المكانِ فإنَّما … منازلكُم بين الحَجُون إلى الحِجْرِ (¬٢)
قال المصنف رحمه الله تعالى: ولقوله: عيونُ المها بين الرصافة والجسرِ حكايةٌ، خرج رجلٌ من أهل بغداد فلقيَ امرأةً حسناء، فقال: يرحمُ الله عليَّ بن الجهم، فقالت المرأة يرحم اللهُ أبا نواس (¬٣)، وأراد الرجل قول ابن الجهم: عيونُ المها، وأرادت قول أبي نواس: [من الطويل]
فيا دارها بالخيف إنَّ مزارها … قريبٌ ولكن دونَ ذلك أهوالُ (¬٤)
[وقال الخطيب: ومن شعره:] (¬٥) [من الكامل]
نُوَبُ الزمانِ كثيرةٌ وأشدُّها … شملٌ تحكَّم فيه يومُ فراقِ
يا قلبُ لِمْ عرَّضتَ نفسَك للهوى … أومَا رأيتَ مَصَارعَ العُشَّاقِ (¬٦)