٩٢ إلى جفينة من بني نهد
بعب ع ٣٧٠- بح ع ١١٧٠- بث ج ١ ص ٢٩١ قابل الجرح والتعديل لأبي حاتم الرازي ج ١/ ٢١ رقم ٢٢٦٣
كتب إليه رسول الله ﷺ فرقع بكتابه الدلو، ثم أتى بعد مسلما.
جفينة النهديّ، ويقال الجهنيّ، ويقال الغسانيّ.
ولم يرو نص الكتاب.
٩٣ دعوته ﷺ أساقفة نجران
اليعقوبي ج ٢ ص ٨٩- قلقش ج ٦ ص ٣٨٠ (عن الهدى المحمدي، ووجد مصححه النص في مفتاح الأفكار أيضا) - ابن حديدة كلمة «نجران» - بق ج ٣ ص ٣٩- عمخ ع ٨- ابن كثير، تفسير، ١/ ٣٦٩ (تحت الآية ٣/ ٥٩، عن البيهقي) . - البداية لابن كثير، ٥/ ٥٥- مكاتيب الرسول لعلي بن حسين علي الأحمدي، ع ٢٨، وارجع الى ابن حجر وآخرين.
قابل بع ع ٦٨- بس ١/ ٢، ص ٨٤.
من محمد رسول الله، إلى أساقفة نجران:
بسم إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب
أما بعد: فإني أدعوكم إلى عبادة الله من عبادة العباد، وأدعوكم إلى ولاية الله من ولاية العباد. فإن أبيتم فالجزية، وإن أبيتم آذنتكم بحرب.
والسلام.
(١- ٢) ابن كثير: باسم إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب من محمد النبي إلى أسقف نجران وأهل نجران: أسلم (وفي نسخة: أنتم) . فإني أحمد إليكم إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب.
(١) قلقش: ... - وفي أصل اليعقوبي: أسقفة- يعقوبي: بسم [الله] من محمد-
(٢) يعقوبي: بسم الله فإني أحمد إليكم إله إبراهيم وإسماعيل وإسحاق.