عثمان عبد الله بن سعد بن أبي سرح، صرف إلى عمله عبد الله بن نافع ابن عبد القيس؛ وكان عليها، ورجع عبد الله بن سعد إلى مصر. ولم يزل أمر الأندلس كأمر إفريقية، حتى كان زمان هشام فمنع البربر أرضهم، وبقى من في الأندلس على حاله.
٣٧١/ ألف كتاب عثمان إلى علي حين حصر عثمان
إعجاز القرآن للباقلاني (مصر ١٣١٥ هـ) ص ٦٨- لسان العرب مادة زبي، طبي
أما بعد: فقد بلغ السيل الزبى، وجاوز الحزام الطبيين، وطمع فيمن لا يدفع عن نفسه. فإذا أتاك كتابي هذا، فاقبل إليّ، عليّ كنت أم لي.
فإن كنت مأكولا فكن خير آكل ... وإلا فأدركني ولمّا أمزّق
٣٧١/ ب حكاية كتب عثمان ﵁ إلى والي مصر لقتل محمد بن أبي بكر الصديق وآخرين وكلها مزورة
طب، ص ٢٩٤٢ وما بعدها (سنة ٣٥) - ابن العربي، العواصم من القواصم، ص ٩٦- بك ٧/ ١٨٥ الخ (سنة ٣٥) - المطالب العالية لابن حجر، ج ٤ رقم ٤٤٣٨ عن ابن راهويه- السيوطي، تدريب الراوي، ص ١٥١- مسند البزّار (مخطوطة) كتاب الفتن.
كان ابن سبأ يهوديا، من أهل صنعاء، وأمه سوداء (ولذلك يسمى ابن السوداء أيضا) . أسلم زمن عثمان ﵁ ثم بدأ يتنقّل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم. فبدأ بالحجاز، ثم بالبصرة، ثم الكوفة، ثم الشأم. فلم يقدر على ما يريد من أحد من أهل الشأم فأخرجوه (من بلاد الشأم) ، حتى أتى مصر ... وأظهر آراء: أولا أن سيدنا محمدا أفضل من سيدنا عيسى فهو أحق بالرجوع إلى الأرض من عيسى ﵇؛ ثم قال: لكل نبي وصيّ، وعليّ وصي محمد، ثم قال: