(٨- ٩) قلقش وابن الجوزي: له ... وأن تتبعني.
(٨- ١٠) بث: الله تعالى ... وقد.
(١٠) بث: جعفرا ومن معه- ابن الجوزي: ومعه نفر.
(١١- ١٢) ابن الجوزي: ...
(٨- ١٢) قس، قلقش مع تقديم وتأخير ( «١٠- ١١» قبل «٨- ٩» ) ولا يذكران «فإذا جاءك فاقرهم ودع التجبر» - تيمي: وإني أدعوك إلى الله وقد بعثت إليك ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين فدع التجبر واقبل نصحي.
(١١- ١٣) بث: ... فدع التجبّر واقبل نصحي ...
(٩) حلبي: وتوقن بالذي.
(٩- ١١) باقلاني: جاءني وإني أدعوك وجنودك-.
(١٠- ١٢) حلبي، قلقش: ... وإني أدعوك- الله ﷿ وقد- نصيحتي.
(١٢) سيوطي: نصيحتي.
وقد ظفر المستشرق د. م دنلوب من براند كرك في اسكوتلاندا بأصل هذا المكتوب ونشر صورته الشمسية في مجلة الجمعية الملكية الآسيائية) JRAS (الإنجليزية في شهر يناير سنة ١٩٤٠. وهاك النص كما في ذلك الأصل:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
من محمد رسول الله إلى النجا شي عظيم الحبشة. سلام على من اتبع الهدى. أما بعد فإني أحمد إلي ك الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتو ل الطيبة الحصينة فحملت بعيسى من ر وحه ونفخه كما خلق آدم بيده. وإني أدعوك إلى الله وحده لا شر يك له والموالاة على طاعته وأن تتبعني وتوقن بالذي جاءني فإني رسول الله. وإني أدعوك وجنو