Baca halaman 127

والغالب على فقهاء هذا الإقليم وقضاته أصحاب ابى حنيفة وكنت يوما في مجلس ابى محمّد السيرافيّ فقال أنت [١] رجل شامىّ وأهل ناحيتك أصحاب حديث يتفقّهون للشافعىّ [٢] فلم تفقّهت لأبي حنيفة قلت [٣] لخلال ثلاث أيّد الله الفقيه قال وما هنّ قلت اما واحدة فانّى رأيت اعتماده على قول عليّ ﵁ وقال النبيّ ﷺ ان مدينة العلم وعليّ بابها وقال أقضاكم عليّ يعنى أفقهكم وعلى قول عبد الله بن مسعود وقال عم [٤] رضيت لامّتى ما رضى لها ابن امّ عبد وقال [٥] كنيف مليء علما وقال [٥] خذوا ثلثي دينكم عن ابن امّ عبد [٦] وعلم أهل الكوفة عن هذين الرجلين لا محالة [٧] ، والخلّة الثانية رايته [٨] أقدم الائمّة وأقربهم الى الصحابة وأورعهم وأعبدهم وقد قال [٩] عليكم بالعتيق وقال النبيّ [٧] وصلى الله عليه وسلم خياركم القرن الّذي انا فيه ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم [٧] ثم يفشوا الكذب وكان في زمن الصدق والصادقين، والخلّة الثالثة رأيت الجميع قد فارقوه [١٠] في مسألة أصاب [١١] فيها عيانا واخطئوا قال وما هي قلت قد علم الشيخ ان من [٧] مذهبه انه لا يجوز أخذ الاجرة على القرب ورأيت من حجّ باجرة [١٢] انتكس قلبه فان عاد ازداد نكوسا وقلّ ورعه حتّى ربّما أخذ الحجّتين والثلاث [١٣] ولم أر لهم بركة ولا جمعوا منه مالا قطّ [١٤] وكذلك الائمّة والمؤذّنون ونظائرهم لانهم استحقّوا أجرهم على الله فأخذوه من خلقه [١٤] قال لقد دقّقت النظر يا مقدسىّ واحتطت لنفسك، فان قال قائل ابو حنيفة مطعون عليه قيل له اعلم [٧] ان الخلق على ثلاثة ضروب ضرب [١٤] قد اجمع الناس على سدادهم وضرب قد اجمع الجمهور على فسادهم وضرب قد مدحهم بعض وذمّهم بعض [١٥] وهم أفضل الثلاثة [١٦] فخذ قياسهم من الصحابة فالمحمودون [١٧] ابن مسعود ومعاذ وزيد [١٨] والمذمومون [١٩] عبد الله بن أبىّ [٢٠] والأفضلون