حولها بساتين والأسعار بها رخيصة ولهم مزارع كثيرة وسائر المدن رحبة وناحية الفرات اجلّها الرّحبة مدينة [١] كبيرة من نحو البادية طيلسان ولها حصن وربض، وبقيّة المدن من جانب البادية عامرات [٢]
جمل شئون هذا الإقليم
اما الهواء والرسوم فمقاربة للشام مشابهة للعراق [٣] وبه مواضع حارّة وبه [٤] نخيل مثل سنجار ومدن الفرات [٥] وكورة آمد باردة لقربها من الجبال واصحّ بلدانه هواء الموصل، وأكثر بنيانهم الحجارة ولا اعرف به ماء رديّا ولا واديا [٦] وبيّا ولا طعاما لا تجده مريّا [٧] ، وليس به مجوس ومعدن الصابئين بالرّها وحرّان في جميع المملكة، وليس فيه بحيرة ولا يتّصل ببحر ولا للمذكّرين به صيت ولا للرزق [٨] به سوق ومذاهبهم سنّة وجماعة [٣] الّا عانة فإنها كثيرة المعتزلة ولا ترى في الرأى غير مذهب ابى حنيفة والشافعيّ وفيه [٩] حنابلة وجبلة للشيعة لم تقسّم الاهواء قلوبهم ولا يتعاطى الكلام فقهاؤهم [١٠] يختارون قراءة عبد الله بن عامر، واتّفق حرب البجاة مع الحبوش وقت كوني بزبيد [١١] فاستخلفنى القاضي أصلّي بهم العشائين فقال لي يوما [١٢] القوم لك شاكرون وانا لك لائم قلت على ماذا أيّد الله القاضي [١٣] قال أنت رجل تتفقّه [١٤] لأهل الكوفة فلم لا تقرأ بحروفهم وما الّذي امالك الى قراءة [١٥] ابن عامر قلت خلال اربع قال وما هنّ قلت اما الاولى فان ابن مجاهد روى عن [١٦] ابن عامر ثلاث روايات احداهنّ [١٧] انه قرأ على عثمان بن عفّان والثانية انه سمع القرآن من عثمان [١٨] وهو صبىّ والثالثة انه قرأ على من قرأ على عثمان وليس [١٩] هذا لغيره