Baca halaman 146

مائتان [١] وأربعون رطلا والقفيز ربعها والمكّوك ربع القفيز وأرطالهم بغداديّة وفرقهم بغداديّ ستّة وثلاثون رطلا [٢] ولغتهم لغة حسنة اصحّ من لغة الشام لانهم عرب أحسنها [٣] الموصليّة وهم أحسن وجوها وهي اصحّ هواء من سائر الإقليم [٤] وقد جمعت أكثر القبائل أكثرهم حارثيّون ولهم مشاهد ثمّ بسواد الموصل مسجد يونس وآثاره عند نونوى القديمة [٥] موضع يسمّى تلّ توبة على رأسه مسجد ودور للمجاورين بنته جميلة ابنة ناصر الدولة [٦] وأوقفت عليه اوقافا جليلة يزعمون ان سبع زورات يعدلن حجّة يقصد ليالي الجمع وهو الموضع الّذي خرج اليه قوم يونس لمّا أيقنوا بالعذاب [٧] وعلى نصف فرسخ منه [٨] عين يونس وبظاهر [٩] بلد عين يزعمون ان يونس خرج منها [٨] يستشفى بمائها من البرص وثمّ له مسجد [١٠] وموضع شجرة اليقطين، على فرسخ من ميّافارقين دير توما فيه جسد قائم [١١] يزعمون انه من الحواريّين يابس، رباط ذي القرنين على طريق الرحاب حصين عامر تحته كهف [١٢] الظلمات التي دخلها ذو القرنين وحرص مسلمة بن عبد الملك في دخولها واستعدّ المشاغل والشموع فانطفت ورجع ومن العجائب بنصيبين عين ينبع [١٣] منها كلس ابيض يستعملونه كما يستعمل في الحمّامات والدور [١٤] ، بأرض الموصل دير الكلب يحمل اليه من عضّه كلب عقور فيقيم عند رهبانه خمسين يوما فيبرأ باذن الله تعالى، وبهذا الرستاق [١٥] عين من شرب منها مات بعد ثلاثة أيّام، على بريد [١٦] من الموصل قرية باعشيقا [١٧] بها نبت من قلعه وبه بواسير أو خنازير سقطت عنه فان بعث من به هاتان العلّتان رجلا بدرهم