تزفّان [١] اليها فتحوى الفضل كلّه واما الكبر فالخلائق كلّهم يحشرون اليها فأيّ ارض أوسع منها فاستحسنوا ذلك [٢] واقرّوا به، الّا ان لها عيوبا [٣] عدّة يقال ان في التوراة مكتوب بيت المقدس طشت ذهب مليء [٤] عقارب ثم لا ترى اقدر من حمّاماتها ولا أثقل مؤنة [٥] قليلة العلماء كثيرة النصارى [٦] وفيهم جفا على الرحبة والفنادق ضرائب ثقال على [٧] ما يباع فيها رجّالة على الأبواب [٨] فلا يمكن أحدا [٩] ان يبيع شيئا ممّا يرتفق به الناس الّا بها مع قلّة يسار، وليس للمظلوم أنصار [١٠] ،، والمستور مهموم والغنىّ محسود، والفقيه مهجور [١١] والأديب غير مشهود،، لا مجلس نظر ولا تدريس قد غلب عليها النصارى واليهود وخلا المسجد من الجماعات والمجالس [١٢] ،، وهي أصغر من مكّة وأكبر من المدينة عليها [١٣] حصن بعضه على جبل وعلى بقيّته خندق ولها ثمانية أبواب حديد باب صهيون باب التيه [١٤] باب البلاط باب جبّ ارميا باب سلوان [١٥] باب أريحا باب العموم باب محراب داود والماء بها واسع ويقال ليس ببيت المقدس أمكن من الماء والأذان قلّ دار ليس بها صهريج وأكثر [١٦] وبها ثلاث.
Kitab: Ahsanut Taqasim · Pengarang: المقدسي البشاري
Baca halaman 167
Rujukan halaman ini: أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص 167 (SanadKitab #23696, hlm. urut 168)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.