Baca halaman 395

بالريّ فالغلبة للحنيفيّين وهم نجّاريّة الّا رساتيق القصبة فإنهم زعفرانيّة يقفون [١] في خلق القرآن وسمعت بعض دعاة الصاحب يقول قد لان لي أهل السواد في كلّ شيء الّا في خلق القرآن ورأيت ابا عبد الله بن [٢] الزعفرانيّ قد عدل عن مذهب آبائه الى مذهب النجّار وتبرّأ منه أهل الرساتيق [٣] وبالريّ حنابلة كثير [٤] لهم جلبة والعوام قد تابعوا الفقهاء في خلق القرآن [٥] وأهل قمّ شيعة غالية قد تركوا الجماعات وعطّلوا الجامع الى ان الزمهم ركن الدولة عمارته ولزومه [٢] وهمذان واجنادها أصحاب [٦] حديث الّا الدينور فان بها خاصّا وعامّا وجلبة لمذهب سفيان الثوريّ والاقامة في الجامع مثنى وعلى ذلك كان أهل أصفهان في القديم [٧] ويختارون قراءة [٨] ابى عبيد وابى حاتم وادغام ابى عمرو وابن كثير [٩] وتجاراتهم [١٠] مفيدة يحمل من الرّيّ البرود والمنيّرات والقطن والقصاع والمسالّ