إنّ المنايا أصابتني مصائبها ... فاستعجلت بأخ قد كان يكفيني
وقرأت في كتاب للهند: رأس المودّة الاسترسال «١» .
وقال أكثم بن صيفيّ «٢» : من تراخى تألّف «٣» ، ومن تشدّد نفّر، والشرف التغافل. وقال حاتم: العاقل فطن متغافل.
وقرأت في كتاب للهند: من علامة الصديق أن يكون لصديق صديقه صديقا ولعدوّ صديقه عدوّا. قال العتّابيّ في ذلك «٤» : [من الطويل]
تودّ عدوّي ثم تزعم أنّني ... صديقك، إنّ الرأي عنك لعازب «٥»
وليس أخي من ودّني رأي عينه ... ولكن أخي من صدّقته المغايب «٦»
قيل لبزرجمهر: أخوك أحبّ إليك أم صديقك؟ قال: إنما أحبّ أخي إذا كان صديقا.
وقال بعضهم: إنّ أحبّ إخواني إليّ، من كثرت أياديه عليّ.
وقال رجل في أخ له: [من الوافر]
وكنت إذا الشدائد أرهقتني ... يقوم لها وأقعد لا أقوم