وكذلك قوله «١» :
إذا أحسن الأقوام أن يتطاولوا ... بلا نعمة أحسنت أن تتطوّلا «٢»
وكذلك قوله «٣» :
أيّ ربع يكذّب الدّهر عنه ... وهو ملقى على طريق اللّيالي
بين حال جنت عليه وحول ... فهو نضو الأحوال والأحوال
شدّ ما استنزلتك عن دمعك الأ ... ظعان حتّى استهلّ صوب العزالي
أيّ حسن في الذّاهبين تولّى ... وجمال على ظهور الجمال
ودلال مخيّم في ذرى الخيم ... وحجل معصّم في الحجال
فالبيت الثاني والخامس هما المقصودان بالتمثيل ههنا، والأبيات الباقية جاءت تبعا.