وأَقبلت أَوائلُها ونسيم الرّيح أَولهَا وَأما النَّشْرُ بالنُّون والشين الْمُعْجَمَة فَإِنَّهُ يُقَالُ وَمن يملك نشر الماءِ أَي مَا انْتَشَر مِنْهُ وتفرق وَيُقَال اللَّهُمَّ اضمم نَشَرِي أَي مَا انْتَشَر مَنْ أَمري والنُّشُر بِضَم النُّون والشين خُرُوج الْمَذْي مَنِ الانتشار والنَّشَر بِفَتْح النُّون والشين داءٌ ينتشر فِي الإِبل
وَفِي حَدِيث الْحَسَن أنَّه نهى عَن النُّشَر بِضَم النُّون وَفتح الشين وَهُوَ جمع نُشْرة يَعْنِي مايكتب بالزعفران والسُّكّ وَقد فسرته فِيمَا يصحف مَنْ أَلفاظ رَسُول اللَّه ﷺ فَلم أُكرره
سمعتُ رجلا مَنْ أَصحاب الحَدِيث يقرأُ عَلَى جَعْفَر بْن