لَا تَعْضِيَةَ بالضاد الْمُعْجَمَة والتاءُ مَفْتُوحَة والهاءُ الَّتِي فِي آخرهَا فَهِيَ تَاء التَّأْنِيث مثل قَوْلك تسْوِية وتَبْرِية وتَعْضِية وَمن لَا يعلم يرويهِ لَا تعضية فيسكن الْيَاء وَيجْعَل الْهَاء أَصْلِيَّة كَأَنَّهَا من أصل الْكَلِمَة وَهُوَ خطأٌ وَقَوله لَا تعضيةَ هُوَ أَن يَمُوت الرَّجُل فيدع شَيْئا إِنْ قُسِمَ كَانَت تِلْكَ الْقِسْمَةُ ضَرَرًا عَلَى بعض الْوَرَثَةِ فَقَالَ ﷺ فَلَا يُقْسَمُ ذَلِك وَلَكِن يُبَاعُ ذَلِك الشَّيْءُ ثُمَّ يقسم ثمنه بَينهم والتعضية التَّفْرِيق وَهُوَ مأخوذٌ من الإِعْضَاءِ يُقال عَضَّيْتُ اللَّحمَ
Kitab: تصحيفات المحدثين - العسكري · Pengarang: العسكري، أبو أحمد
Baca Juz 1, halaman 335
Rujukan halaman ini: تصحيفات المحدثين - العسكري، ج 1، ص 335 (SanadKitab #2449, hlm. urut 323)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.