(وَيُشْتَرَطُ كَوْنُ (¬١) مَعْطُوفِهَا جُزْءًا مِنْ مَتْبُوعِهِ) نحوُ: قَدِمَ الحُجَّاجُ (¬٢) حَتَّى المُشاةُ، لا يَصِحُّ العكسُ، (أَوْ كَجُزْئِهِ) نحوُ: أَعجَبَتْني الجاريةُ حَتَّى حديثُها؛ لأنَّ حديثَها مَعنًى من معانيها فهو كالبعضِ، وقد يَكُونُ المعطوفُ بِـ حتَّى مُباينًا، فيُقَدَّرُ بعضيَّتُه، كقولِه (¬٣):
أَلْقَى الصَّحِيفَةَ كَيْ يُخَفِّفَ رَحْلَهُ … وَالزَّادَ حَتَّى نَعْلَهُ أَلْقَاهَا
لأنَّ المعنى: أَلقى ما يُثْقِلُه حَتَّى نعلَه.
(وَتَأْتِي) حَتَّى:
(١) (لِتَعْلِيلٍ (¬٤) كقولِه: كَلَّمْتُه حَتَّى يَأمُرَ لي بشيءٍ، وعلامَتُها أن يَصْلُحَ مَوضِعَها: «كيْ».
(٢) (وَقَلَّ) أنْ تَأتيَ (لِاسْتِثْنَاءٍ مُنْقَطِعٍ) كقولِه (¬٥):
لَيْسَ العَطَاءُ مِنَ الفُضُولِ سَمَاحَةً
حَتَّى تَجُودَ وَمَا لَدَيْكَ قَلِيلُ
(مِنْ)
الجَارَّةُ (لِابْتِدَاءِ الغَايَةِ) في المكانِ اتِّفاقًا، وفي الزَّمانِ عندَ الكُوفِيِّينَ، والمُبَرِّدِ، وابنِ درسْتَوَيْه.