Baca Juz 27, halaman 85 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

حَيْثُ كُنْتُمْ (١) ".

١٦٥٥٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ:

(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن إياس بن سلمة، لم نقع له على ترجمة، ولم يترجمه الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ في "التعجيل"، مع أنه على شرطهما، وقد توبع بأخيه محمد بن إياس إلا أنه مجهول الحال، فقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، ٧/ ٢٠٥ ولم يذكرا في الرواة عنه سوى عبد الرحمن بن حرملة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢١، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٧٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٧٣٢)، والطبراني في "الكبير" (٦٢٦٥) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن محمد بن إياس، عن أبيه، بهذا الإسناد. إلا أن عند الطبراني: عن يحيى بن أيوب وسليمان بن بلال أو عن أحدهما.

وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٧٣٣) من طريق أبي معشر البراء، عن ابن حرملة، عن محمد بن إياس، عن أبيه، به.

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٢٥٣ - ٢٥٤ وقال: لسلمة في الصحيح بغير هذا السياق، رواه أحمد والطبراني وفيه سعيد بن إياس، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات قلنا: أخرجه الطبراني من طريق محمد بن إياس، عن أبيه، كما سلف.

وأورده الحافظ في "الفتح" ١٣/ ٤١ وحَسَّن إسناده.

وانظر حديث جابر السالف (١٤٨٩٢) وذكرنا هناك شواهده.

واستئذان سلمة بن الأكوع لرسول الله ﷺ في البدو سلف بإسنادٍ صحيح برقم (١٦٥٠٨)، وانظر سياق البخاري في "صحيحه" برقم (٧٠٨٧).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.