Baca Juz 27, halaman 357 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ " (١).

١٦٨٠٣ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ

(١) صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، لكن فيه عنعنة الحسن. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، وحميد: هو الطويل.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥١٢، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٢٣) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٥٠٤)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٧٢)، وأبو داود (٤٨٠٧)، والدارمي ٢/ ٣٢٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٩١)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٥١ - ٥٢ من طرق عن حماد بن سلمة، به.

وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٧٧ من طريق أبي سلمة موسى ابن إسماعيل التبوذكي، عن حماد بن سلمة، عن حميد، به.

وسيأتي برقم (١٦٨٠٥).

وقد سلف من حديث علي بن أبي طالب برقم (٩٠٢)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قال السندي: قوله: "رفيق"، أي: يعامل الناس بالرفق واللطف، ويكلفهم بقدر الطاقة.

وقوله: "يحب الرفق": من العبد.

قوله: "على الرفق": من جزيل الثواب.

قوله: "على العنف": بضم فسكون: ضد الرفق، أي: من يدعو الناس إلى الهدى برفقٍ ولطف خير من الذي يدعو بعنف وشدة إذا كان المحل يقبل الأمرين، وإلا يتعين ما يقبله المحل، والله تعالى أعلم بحقيقة الحال.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.