Baca Juz 31, halaman 30 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

١٨٧٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (١).

= وأخرجه ابن خزيمة (١٧٠٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي (١٢٤٠)، والبخاري (١٠٨٣) و (١٦٥٦)، والنسائي في "المجتبى" ٣/ ١٢٠، وفي "الكبرى" (١٩٠٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٤٧)، وأبو عوانة ٢/ ٣٤٠ - ٣٤١ و ٣٤١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٤١٩، وابن حبان (٢٧٥٧)، والطبراني في "الكبير" (٣٢٤٥)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ١٨٨، والبيهقي في "السنن" ٣/ ١٣٤ من طرق عن شعبة، به.

وقد سلف بالرقم (١٨٧٢٧).

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نُعَيْم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.

وقوله: فذكر الحديث يعني الحديث السالف برقم (١٨٧٣٠).

وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٧٧)، والبخاري في "صحيحه" (٤٩١٨)، وفي "التاريخ الكبير" ٣/ ٩٣، والترمذي (٢٦٠٥) -ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٤٣٠ - وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" ٤/ ١٩٣ - والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨١٧٥)، وفي "الآداب" (٢٤٤)، من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وقد سلف برقم (١٨٧٢٨).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.