Baca Juz 32, halaman 320 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، مُرٌّ طَعْمُهَا، وَلَا رِيحَ لَهَا " (١).

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. رَوْح: هو ابن عبادة، وقد روى عن سعيد-وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.

وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/ ١٢٤ - ١٢٥، وفي "الكبرى" (١١٧٦٩)، وابن حبان (٧٧١) من طريق يزيد بن زُرَيْع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٩٣٣) عن معمر، والبخاري (٥٤٢٧)، ومسلم (٧٩٧)، والدارمي (٣٣٦٣)، والترمذي (٢٨٦٥)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٠١)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٨٢)، وأبو يعلى (٧٢٣٧)، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/ ١٠)، والرامهرمزيُّ في "الأمثال" (٤٧) من طريق أبي عوانة، وتمامُ الرازي في "فوائده" (١٢٩٧) "الروض البسام" من طريق محمد بن سُلَيم الراسبي، ثلاثتهم عن قتادة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

قلنا: وتابع سعيدَ بنَ أبي عروبة أيضاً في روايته عن قتادة بهذا اللفظ فقط همامُ بنُ يحيى، وشعبةُ كما سيرد على التوالي برقمي (١٩٦١٤) و (١٩٦٦٤).

ورواه أبانُ بنُ يزيد العطار عن قتادة، فزاد فيه: "ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك … " وسيرد القول فيه في تخريج الرواية (١٩٦١٥).

وفي باب فضل صاحب القرآن عن علي، سلف برقم (١٢٦٨).

وعن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٩٩).

وعن عائشة، سيرد ٦/ ٤٨.

قال السندي: قوله: الأُترجة، بضم همزة وراء وتشديد جيم، معروفٌ، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.