Baca Juz 39, halaman 18 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

٢٣٦٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ

= (١١٠٩)، وابن خزيمة (٢٣١٤)، وأبو عوانة في الحج والمناقب كما في "إتحاف المهرة" ١٤/ ٨٧، وابن حبان (٤٥٠٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وروايتا ابن الجارود وابن خزيمة مختصرتان.

وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (١٤٨١) و (٣١٦١)، ومسلم ص ١٧٨٦ (١٢)، وأبو داود (٣٠٧٩)، وأبو عوانة في الحج والمناقب، وابن حبان (٦٥٠١)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ٢٣٩ من طرق عن وهيب بن خالد، به.

وأخرجه مطولاً ومختصراً الدارمي (٢٤٩٥)، والبخاري (١٨٧٢) و (٣٧٩١) و (٤٤٢٢)، ومسلم (١٣٩٢) وص ١٧٨٥ - ١٧٨٦ (١١)، وأبو عوانة في الحج والمناقب، والبيهقي في "السنن" ٤/ ١٢٢، وفي "الدلائل" ٥/ ٢٣٨ - ٢٣٩ من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، به.

وعلق البخاري قصة هدية ملك أيلة عن أبي حميد في الهبة: باب قبول الهدية من المشركين بين يدي الحديث (٢٦١٥).

وقوله: "هذا أُحُد يحبنا ونحبه" له شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٨٤٥٠)، وانظر تتمة شواهده هناك.

وقوله: "ألا أخبركم بخير دور الأنصار" له شاهد من حديث أبي هريرة أيضاً سلف برقم (٧٦٢٨)، وذكرنا عنده تتمة أحاديث الباب.

اخرصوا: أي احزِروا الحديقة، كم يجيء ثمرها.

والأَوسُق: جمع وَسْق، وهو ستون ذراعاً.

والعِقال: الحبل الذي يربط به البعير.

وقوله: "وكتب له ببَحْره" قال السندي: أي: ببلده، والبحر يطلق على البلد، وقيل: تسميته بحراً، لأنهم كانوا سكان البحر، والمراد أنه أقرَّه على بلده بما التزمه من الجزية.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.