Baca Juz 42, halaman 370 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

٢٥٥٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حَِجْرِهَا، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ (١).

= (٧٦)، والشافعي في "السنن" (٥٥٣)، والدارمي (٢٠٩٧)، والبخاري (٥٥٨٥)، ومسلم (٢٠٠١) (٦٧)، وأبو داود (٣٦٨٢)، والترمذي (١٨٦٣)، والنسائي في "المجتبى" ٨/ ٢٩٨، وفي "الكبرى" (٥١٠٢) و (٦٨١٤)، وأبو عوانة ٥/ ٢٦٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢١٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٩٦٨) و (٤٩٦٩) و (٤٩٧٠)، وابن حبان (٥٣٤٥) و (٥٣٧١) و (٥٣٧٢) و (٥٣٩٣)، والدارقطني ٤/ ٢٥١، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٤٤٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٩١، وفي "معرفة السنن والآثار" ١٣/ ١٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧/ ١٢٥، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٠٨). وسقط اسم الزهري من مطبوع "التمهيد".

قال الترمذي: هذا حديث حسنٌ صحيح، وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته.

ولفظ رواية السهمي: "كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر"، ونقل عن الدارقطني (وقد روى عنه هذا الحديث) قولَه: في "الموطأ": "كلُّ شرابٍ أسكر فهو حرام"، وقولُه: "كلُّ مسكر" غريبٌ بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم (٢٠٠١) (٦٨)، وأبو عوانة ٥/ ٢٦٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢١٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٩٦٩)، وابن حبان (٥٣٧١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٩١ من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، به.

وسلف برقم (٢٤٠٨٢).

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥١٥٣) سنداً ومتناً.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.