Baca Juz 44, halaman 461 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

الثَّوْبِ مُتَلَبِّبًا بِهِ، وَذَلِكَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ضُحًى (١).

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زيد بن الحُباب، فمن رجال مسلم. ابنُ أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، والمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد، وأبو مُرَّة مولى عقيل بن أبي طالب: يقال: مولى أمِّ هانئ، واسمه يزيد، ويقال: عبد الرحمن.

وأخرجه بتمامه ومختصراً الطيالسي (١٦١٥)، والترمذي بإثر (١٥٧٩)، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٨٤)، وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٤٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٨٠ و ٣/ ٣٢٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٣)، والحاكم ٤/ ٥٢ - ٥٣، والبيهقي في "السنن" ٩/ ٩٥ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.

قال الترمذي: وهذا حديثٌ حسن صحيح.

وخالف سفيانُ الثوري، فرواه -فيما أخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/ ٨٢ - عن ابن أبي ذئب، عن المَقْبُري، عن أبي فاختة، عن أم هانئ. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ٢١١: وهم فيه، والأول أصح.

قلنا: قد وقعت رواية سفيان الثوري في مطبوع الطبراني "الأوسط" (١٤٢٨) على الجادة!

وأخرجه ابن سعد ٢/ ١٤٤، وابن أبي شيبة ٢/ ٤٠٩، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٦) من طرق عن سعيد المَقْبُري، به.

ورواه أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن -فيما أخرجه عبد الرزاق (٩٤٣٨)، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٥٥)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٢٥١٨ - عن سعيد المقبري، أن أم هانئ جاءت برجلين … فذكره مختصراً، ولم يذكر في إسناده أبا مرة، وأبو معشر ضعيف.

ورواه عبد الحميد بن جعفر -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ٢١١ - عن سعيد المَقْبُري، عن كثير، عن أم هانئ، به، وعبد الحميد بن جعفر ربما وهم. قال الدارقطني: والصحيح قول من قال: عن المقبري، عن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.