Baca Juz 45, halaman 109 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

فِي طَهُورِهَا مِلْحًا، وَأَوْصَتْ بِهِ (١) أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ (٢).

(١) قوله: به، ليس في (م).

(٢) إسناده ضعيف لجهالة أمية بنت أبي الصَّلْت -وهي الغِفاريَّة، ويقال لها: آمنة- إذ لم يرو عنها سوى سليمان بن سُحَيْم، وقال الحافظ: لا يُعرف حالُها. ثم أنه قد اختُلف فيه على سليمان، كما سيرد في التخريج. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير محمد بنِ إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة، وأصحابُ السنن، وهو حسن الحديث. يعقوب: هو ابنُ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهري.

وأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" ٢/ ٨٤٨ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد- ولم يسق لفظه.

وأخرجه أبو داود (٣١٣)، والخطيب في "التلخيص" ٢/ ٨٤٧، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/ ٣١ و ٤٣٧ من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، به.

واختلف فيه على سليمان:

فأخرجه الواقدي في "المغازي" ٢/ ٦٨٥ - ومن طريقه ابن سعد ٨/ ٢٩٣، والخطيب في "التلخيص" ٢/ ٨٤٨ - عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، عن سليمان بن سُحَيْم، عن أمِّ علي بنت الحكم، عن أمية بنت قيس أبي الصَّلْت الغِفارية قالت: جئتُ رسولَ الله ﷺ .. فزاد في الإسناد أمِّ علي بنت الحكم. وجعل الصحابية أميةَ بنت قيس. والواقديُّ وابن أبي سَبْرة متروكان، وقد نبَّه على ذلك الخطيبُ في "التلخيص".

وفي باب اصطحاب النساء في الغزو لمداواة المرضى والجرحى: عن أمِّ عطية، سلف برقم (٢٠٧٨٩)، وإسناده صحيح.

وعن امرأة، سلف برقم (٢٢٣٣٢).

وعن الرُّبَيِّع بنت معوِّذ، سلف (٢٧٠١٧). =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.