Baca Juz 8, halaman 48 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

٤٤٧٣ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ - يَعْنِي الْغَطَفَانِيَّ -، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ

وأخرجه بنحوه الترمذي (٥٥٥) من طريق عبدة بن سليمان، والبيهقي في "السنن" ٣/ ١٥٩ من طريق حماد بن مسعدة، والخطيب في "تاريخه" ٧/ ٢٧١ من طريق يونس بن راشد، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه الطرسوسي في "مسنده" (٨٥)، وأبو عوانة ٢/ ٣٥٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٦١، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٣٣٠، والدارقطني في "السنن" ١/ ٣٩٠ - ٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٣، والبيهقي في "السنن" ٣/ ١٥٩ - ١٦٠ من طرق، عن نافع، به.

وأخرجه بنحوه البخاري (١٨٠٥) و (٣٠٠٠)، والبيهقي في "السنن" ٣/ ١٦٠ من طريق أسلم العدوي عن ابن عمر.

وسيأتي من طرق أخرى برقم (٤٥٣١) و (٤٥٤٢) و (٤٥٩٨) و (٥١٢٠) و (٥١٦٣) و (٥٥١٦) و (٥٧٩١) و (٥٨٣٨) و (٦٣٥٤) و (٦٣٧٥).

وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (١١٠٧) سلف برقم (١٨٧٤).

وعن أنس عند البخاري (١١٠٨) و (١١١٠)، ومسلم (٧٠٤) سيرد ٣/ ١٣٨ و ١٥١.

وعن معاذ بن جبل عند مسلم (٧٠٦) سيرد ٥/ ٢٢٩ و ٢٣٠ و ٢٣٣ و ٢٣٦.

وعن جابر عند أبي داود (١٢١٥)، والنسائي ١/ ٢٨٧، وابن حبان (١٥٩٠).

وعن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي شيبة ٢/ ٤٥٨.

وعن أبي موسى عند ابن أبي شيبة ٢/ ٤٥٧.

وعن ابن مسعود عند ابن أبي شيبة ٢/ ٤٥٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٦٠.

قال السندي: قوله: إذا غاب الشفق: صريح في الجمع في وقت الثانية.

إذا جدَّ به: الباء للتعدية، أي: أوقعه في الاجتهاد.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.