Baca Juz 9, halaman 97 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

° ٥٠٧٥ - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَلْيَشُقَّهُمَا (١)، أَوْ لِيَقْطَعْهُمَا، أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ (٢) " (٣).

= الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وثابت البناني: هو ابن أسلم.

وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٨/ ١٢٦ (٣٨٧٠) عن عبد الله بن إدريس، عن شعبة، به.

وقد سلف برقم (٤٨٣٧)، وانظر (٤٤٦٥).

قال السندي: قوله: وكان أحدهم: أي أحد الصحابة.

إذا سُئل: على بناء المفعول، أو أحدٌ من الناس إذا سأل، على بناء الفاعل، أي: سأل ابنَ عمر.

(١) كلمة: "وليشقهما" ليست في (ظ ١) و (ق).

(٢) في هوامش النسخ الخطية عدا (ظ ١٤): العقبين. نسخة. قلنا: وهي شاذة، كما بينّا في الرواية (٤٨٩٩).

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: مو ابن محمد المصيصي الأعور.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٣٥ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإِسناد.

وأخرجه بنحوه الطيالسي (١٨٨٣) عن شعبة، بهذا الإِسناد، وفيه زيادة: "من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل". ولهذه الزيادة لها شاهد من حديث ابن عباس عند البخاري (٥٨٥٣)، ومسلم (١١٧٨)، وقد سلف برقم (٢٥٢٦).

وآخر من حديث جابر عند الطحاوي ٢/ ١٣٤.

وسيأتي بالأرقام (٥١٠٦) و (٥٤٣١) و (٥٥٢٨) و (٥٩٠٦)، ويأتي مطولًا برقم =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.