Baca Juz 10, halaman 337 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

مَدَّ صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ " (١).

(١) حديث صحيح وهذا سند قوي. وأبو الجواب -وهو أحوص بن جواب الضبي الكوفي-، وثقه ابن معين وابن شاهين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان متقناً ربما وهم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابنُ مَعِين مرة أخرى: ليس بذاك القوي. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عمار بن رُزَيق: هو أبو الأحوص الكوفي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي.

وأخرجه البزار (٣٥٥) (زوائد)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/ ٣٠١، والبيهقي في "السنن" ١/ ٤٣١ من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد.

وعند البزار: ويجيبه كل رطب ويابس سمعه.

قال البزار: لا نعلمه عن ابن عمر إلا من هذا الوجه. تفرد به عن الأعمش عمار، وعن عمار أبو الجواب.

قلنا: أبو الجواب وعمار قد توبعا.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٤٦٩) من طريق عبد الله بن بشر، عن الأعمش، به.

وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/ ٤٣١ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، به، موقوفاً، بلفظ: "المؤذن يُغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس".

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ٣٢٥ - ٣٢٦، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، والبزار إلا أنه قال: "ويجيبه كل رطب ويابس"، ورجاله رجال الصحيح.

قلنا: أورده الهيثمي بلفظ الرواية الآتية برقم (٦٢٠٢)، وفي إسناده راوٍ مبهم.

وله شاهد من حديث أبي هريرة، سيرد ٢/ ٤١١ و ٤٢٩ بلفظ: "المؤذن يغفر له مدُّ صوته، ويشهد له كل رطب ويابس"، وإسناده جيد.

وآخر من حديث البراء بن عازب، سيرد ٤/ ٢٨٤ بلفظ: "المؤذنُ يُغفر له مدُّ =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.