Baca Juz 12, halaman 93 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

وَوَزْنًا بِوَزْنٍ، فَمَنْ زَادَ، أَوِ ازْدَادَ (١)، فَقَدْ أَرْبَى، إِلَّا مَا اخْتَلَفَ أَلْوَانُهُ " (٢).

(١) تحرفت في (م) إلى: أزاد.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. والد محمد بن فضيل: هو فضيل بن غزوان بن جرير الضَّبِّي مولاهم الكوفي، وأبو حازم: هو سَلْمان الأشجعي الكوفي مولى عَزَّة الأشجعية.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/ ١٥٧ - ١٥٨، وعنه أبو يعلى (٦١٦٩) عن محمد بن فضيل، بهذا الإِسناد.

وأخرجه مسلم (١٥٨٨)، والنسائي ٧/ ٢٧٣ - ٢٧٤ من طريق واصل بن عبد الأعلى، ومسلم أيضاً (١٥٨٨)، والبيهقي ٥/ ٢٨٢ من طريق أبي كريب محمد بن العلاء، وأبو يعلى (٦١٠٧) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، ثلاثتهم عن محمد بن فضيل، عن أبيه، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة.

وأخرجه مسلم (١٥٨٨) من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن فضيل بن غزوان، به.

وأخرج ابن ماجه (٢٢٥٥) من طريق يعلى بن عبيد، عن فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نُعْم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: "الفضة بالفضة، والذهب بالذهب، والشعير بالشعير، والحنطة بالحنطة، مِثلاً بمِثل"، وقوله: "الفضة بالفضة، والذهب بالذهب" دون الشعير والحنطة، سيأتي عند المصنف برقم (٧٥٥٨).

وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣/ ٤٩ - ٥٠.

وعن عبادة بن الصامت، سيأتي أيضاً ٥/ ٣٢٠.

قوله: "الحنطة"، قال السندي: يحتمل النصب بتقدير: بيعوا، أو الرفع بتقدير: تُباع.

وقوله: "كيلاً بكَيْل"، قال: أي: حال كونها كيلاً مقابَلاً بكيل، والمراد: حال كونهما متساوين في الكيل إن كان المَبِيع كيليّاً، وكذا قوله: "وزناً … الخ". =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.