Baca Juz 12, halaman 504 - Musnad Ahmad (ar-Risalah)

قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَذَلِكَ هُوَ الْمَحْرُومُ (١).

٧٥٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه النسائي ٥/ ٨٥ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإِسناد.

وأخرجه أبو داود (١٦٣٢)، وابن حبان (٣٣٥١) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن معمر، به. وجعل قولَ الزهري مدرجاً في الحديث دونَ تمييز، قال أبو داود: روى هذا الحديث محمدُ بن ثور وعبدُ الرزاق عن معمر، وجعلا المحرومَ من كلام الزهري، وهو أصحُّ. قلنا: وكذا عبد الأعلى عند أحمد والنسائي.

وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٢٧)، والطبري في "جامع البيان" ٢٦/ ٢٠٢ من طريق معمر، عن الزهري، عن النبي ﷺ مرسلاً.

وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/ ٩٢٣، والبخاري (١٤٧٩)، ومسلم (١٠٣٩) (١٠١)، والنسائي ٥/ ٨٥، وأبو يعلى (٦٣٣٧)، والطحاوي ٢/ ٦٤، وابن حبان (٣٣٥٢)، والبيهقي ٧/ ١١، والبغوي (١٦٠٢) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.

وأخرجه الحميدي (١٠٥٩) عن سفيان، عن إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي عياض، عن عمرو بن الأسود، عن أبي هريرة.

وأخرجه بنحوه البخاري (٤٥٣٩)، ومسلم (١٠٣٩) (١٠٢)، والبيهقي ٤/ ١٩٥ من طريق شريك بن أبي نمر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري وعطاء بن يسار، عن أبي هريرة.

وسيأتي من طريق شريك عن عطاء بن يسار وحده برقم (٩١٤٠)، وله طرق أخرى عن أبي هريرة ستأتي برقم (٧٥٤٠) و (٨١٨٧) و (٩١١١) و (٩١٤٠) و (٩٧٩٨) و (١٠٥٦٩).

وفي الباب عن عبد الله بن مسعود سلف برقم (٣٦٣٦).

والأُكلة -بالضم-: اللُّقمة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.