Baca Juz 6, halaman 296

[النوع] الثالث: القُبْلَة والمباشرة

٤٤٢١ - (خ م ط د ت) عائشة ﵂: قالت: «إِنْ كان رسولُ الله ﷺ لَيُقبِّل بعض أزواجه وهو صائم، ثم ضحكت» .

وفي أخرى قالت: «كان النبيُّ ﷺ يُقبِّل ويُباشِر وهو صائم، وكان أَمْلَكَكم لإِرْبه» . أخرجه البخاري ومسلم.

ولمسلم عن عروة، أن عائشة أخبرته: «أَنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُقبِّلها وهو صائم» .

وفي رواية ابن عيينة قال: «قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أسمعتَ أباكَ يُحدِّثُ عن عائشة: أن النبيَّ ﷺ كان يُقَبِّلُها وهو صائم؟ فسكت ساعة، ثم قال: نعم» . ⦗٢٩٧⦘

وفي أخرى قالت: «كان رسولُ الله ﷺ يُقبِّلُني وهو صائم، وأَيُّكم يملك إِرْبَه، كما كان رسولُ الله ﷺ يملك إِرْبَهُ؟» .

وفي أخرى: «أَنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُقبِّل وهو صائم، وكان أملَكَكم لإِرْبه، وأنه كان يُباشر وهو صائم» .

وفي أخرى: «أَنه كان يقبِّل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه أملَكُكم لإِرْبِهِ» .

وفي أخرى قالت: «كان النبيُّ ﷺ يُقبِّل في شهر الصوم» .

وفي أخرى: «يقبل وهو صائم في رمضان» .

وأخرج الموطأ الرواية الأولى.

وله في أخرى: «بلغه: أن عائشةَ ﵂ كانت إِذا ذكرت أَنَّ رسولَ الله ﷺ يُقَبِّل وهو صائم، تقول: وأَيُّكم أمْلكُ لنفسه من رسول الله ﷺ؟» .

وأخرج أبو داود الروايتين: الخامسة، والسادسة من أَفراد مسلم.

وله في أخرى قالت: «كان رسولُ الله ﷺ يقبِّلني وهو صائم وأنا صائمة» .

وفي أخرى: «أنه كان يقبِّلها وهو صائم، ويَمُصُّ لسانها» (١) .

وأَخرج الترمذي الرواية الخامسة والسادسة من أفراد مسلم. ⦗٢٩٨⦘

وللترمذي: «أنه كان يباشرني وهو صائم، وكان أَملَكَكم لإِرْبِهِ» (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(يُقَبِّل ويُبَاشِر) التقبيل: البََوْس (٣) ، والمباشرة أراد بها: الملامسة والمداعبة ومقدمات الجماع.

(أمْلَكَكُم لإربه) : يروى «لإرْبه» بكسر الهمزة وسكون الراء، وهو الإرب المخصوص، ويعني: الذَّكَر، ويروى بفتح الهمزة والراء، والإرب الحاجة، وأرادت به حاجة الجماع.