وقال ابن مقبل يرثي عثمان بن عفان:
ليبكَ بنو عثمان ما دامَ جِذمهم ... عليه بأصلالٍ تعَرَّي وتُخشَب
جذمهم أصلهم، عليه - أي على عثمان، بأصلال بسيوف، تعري تُسلّ من جفونها، وتخشب تصقل. وقال ذوا الخِرق الطهوي:
وما كانَ ذنب بني مالكٍ ... بأن سبُّ منهم غلام فسبَ
بأبيض ذي أثرٍ صارمٍ ... تخِرُ بوائكها للرُكبِ
يقول كان سبابه إياهم أن ضرب عراقيب الإبل بالسيف، والبوائك جمع بائك وهي الناقة الفتية الحسنة. قال الأصمعي أنشدني خلف لرجل من النمر بن قاسط جاهلي.
وليستْ بأسواق يكون بياعها ... ببيض تشاف بالجيادِ المثاقلُ
ولكنها سوق يكون بياعها ... بجُنمثية قد أحكمتها الصياقلُ
الجنثية السيوف، أبو عبيدة: الخنثّي والجنثي بالضم والكسر من أجود الحديد، ويقال الجِنثي الحداد. وقال أوس بن حجر يصف سيفا:
إذا سُل من غمدٍ تأكلُ أثره ... على مثلِ مصحاةِ اللُجينِ تأكّلا
الأثر الفرند، وقوله تأكّل - أصله التوهج، والمصحاة إناء من فضة.
وقال أبو كبير وذكر خَرقا: