مفدى مؤدي باليدين ملعّن ... خليع لحام فائز متمنّح
وأما المنيح أحد الثلاثة التي لا حظوظ لها فليس يزجر ولا يرجى له فوز ولا يخشى له خيبة: وقال عروة بن الورد يصف رجلاً:
مطلاً على أعدائه يزجرونه ... بساحتهم زجر المنيح المشهر
المنيح قدح مستعار كما أعلمتك، وأخبرني عبد الرحمن عن عمه أنه كان يذهب إلى أن المنيح في هذا البيت المنيح بعينه أحد الثلاثة الأغفال، قال: لأنه يعاد فإذا خرج قالوا: ردّ ردّ ليس هو لأحد، وأما قول عمرو بن قميئة:
بأيديهم مقرومة ومغالق ... يعود بأرزاق العيال منيحها
فليس يجوز أن يكون المنيح في هذا البيت إلا قدحاً يمتنح فيدخل في القداح لأنه قال: بأرزاق العيال، فدل على أن له حظا.
وقال ابن مقبل يذكره:
إذا امتنحته من معد عصابة ... غدارّبه قبل المفيضين يقدح
يقول إذا استعار هذا القدح أحد من صاحبه فأدخله في سائر