هذا الموضع، المتكلم وفي غيره الكفيل.
يعتقم الأجدالَ والخصوما ... بشُطسيِّ يفهمُ التفهيما
الشطَسيِ المارد المتكبر من الرجال.
ويَعتقي بالكلمِ التكليما ... ممتنعَ العقميّ أو عقيما
أذللت من قَسوتيِ التحريما
يعتقي يعتاق مقلوب، يقال: اعتاقه واعتقاه، يريد يعتاق بكلم منه التكليم الذي كلمه به خصمه، والعقميّ من اعتقام البئر كأنه يأتيه من عرض أو عقيما يعني الداهية، قسوتي صعوبتي، والتحريم يقال بعير محرّم إذا لم يمسه حبل ولم يذلّل. وقال المرقش:
أبلغ المنذِرَ المنقّبَ عني ... غير مستعتبِ ولا مستعينِ
لا ت هنا وليتني طرفَ الزجِّ ... وأهلي بالشَأم ذَاتَ القرونِ
المنقب المستقصي في الطلب، لات هنا أي ليس هذا وقت إرادتك، والزج موضع، وقوله بالشأم ذات القرون لأن الروم كانوا بالشأم وأراد قرون شعورهم كأنه قال بالشأم ذات العدوّ، وليتني في بلاد العدو.