٦٥١ - قال أبو داود: "ورواه عِسْلٌ عن عطاء عن أبي هريرة:
أن النبي ﷺ نهى عن السدل في الصلاة".
(قلت: هذه طريق أخرى عن عطاء. وقد وصله الترمذي وغيره إلى (عِسْل)، فهذا القدر من الحديث صحيح، وقوّاه البيهقي. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٤٧٩)).
قلت: وصله الترمذي (٢/ ٢١٧)، والدارمي (١/ ٣٢٠)، والبيهقي (٢/ ٢٤٢)، وأحمد (٢/ ٢٩٥ و ٣٤١ و ٣٤٥ و ٣٤٨) من طرق عن عِسْلِ بن سفيان ... به.
وقال الترمذي:
"لا نعرفه من حديث عطاء عن أبي هريرة مرفوعًا إلا من حديث عسل بن سفيان"!
كذا قال! ورواية الحسن بن ذكوان المتقدمة تردُّ عليه. وعسل هذا ضعيف.
وقد تابعه أيضًا عامر الأحول؛ لكن في الطريق إليه ضعف:
أخرجه الطبراني في "الأوسط" عن أبي بَحْرٍ البَكْراوي -واسمه عبد الرحمن ابن عثمان-: ثنا سعيد بن أبي عروبة عن عامر الأحول عن عطاء عن أبي هريرة ... مرفوعًا فذكره. قال الزيلعي:
"ورجاله كلهم ثقات؛ إلا البكراوي؛ فإنه ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما، وكان يحيى بن سعيد حسن الرأي فيه، وروى عنه. قال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه".
قلت: وقد رواه غيره عن عامر عن عطاء ... مرسلًا: أخرجه البيهقي من طريق هشيم: أَبَنا عامر الأحول قال: