"صحيحيهما"، لكن قوله: ثلاث ركعات ... شاذ، والمحفوظ: ركوعان ... كما في "الصحيحين" وغيرهما من طرق عن عائشة ﵂، ويأتي أحدها برقم (١٠٧١)).
إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا إسماعيل ابن عُلَيَّةَ عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد عن عمير.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجه مسلم كما يأتي، غير أن قوله: ثلاث ركعات .. شاذ، والمحفوظ: ركوعان .. ثبت ذلك عن عائشة من طرق ثلاثة في "الصحيحين" وغيرهما، وهي مخرجة في كتابنا الخاص بهذه الصلاة: "الكسوف".
والحديث أخرجه أبو عوانة (٢/ ٣٧٠) من طريق المصنف.
والحاكم (١/ ٣٣٢) من طريق أخرى عن ابن أبي شيبة.
وأخرجه النسائي (١/ ٢١٥) من طريق أخرى عن إسماعيل ابن عُلَيَّةَ ... به.
وأخرجه مسلم (٣/ ٢٩)، وأبو عوانة أيضًا من طرق أخرى عن ابن جريج ... به؛ وقد صرح ابن جريج بالسماع من عطاء عند مسلم.
وله عنده طريق أخرى عن عطاء، ذكرتها في المصدر السابق، وبينت علتها.
٢٦٢ - باب من قال: أربع ركعات
١٠٦٩ - عن جابر بن عبد الله قال:
كُسِفَتِ الشمسُ على عهد رسول الله ﷺ، وكان ذلك اليومَ الذي مات فيه إبراهيمُ ابنُ رسولِ الله ﷺ، فقال الناس: إنما كسفت لموت