وإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير مرَقِّعٍ الأُسَيدِيِّ، وهو ثقة كما قال ابن حبان، وقد روى عنه جماعة من الثقات غير يحيى بن سعيد، ولذلك لما حكى الحافظ في "التهذيب" قول ابن حزم فيه:
"مجهول"! قال:
"وهو من إطلاقاته المردودة". وبناء على ذلك قال في "التقريب":
"صدوق".
ومنه تعلم قول ابن القيم في "الزاد" (١/ ٢٨٨):
"ليس ممن يقوم بروايته حجة"!
وكأنه تبع في ذلك ابن حزم. ولكنه نقل عن الإمام أحمد أنه قال -وقد عُورِضَ بحديثه-:
"ومن المرقع الأسيدي؟ ! ".
وقد تابعه يزيد بن شَريك التَّيْمي قال: قال أبو ذر:
كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد ﷺ خاصَّةً.
أخرجه مسلم (٤/ ٤٦)، والنسائي (٢/ ٢٣ - ٢٤)، وابن ماجة (٢/ ٢٣١)، والبيهقي (٥/ ٢٢) من طريق إبراهيم التيمي عن أبيه.
قلت: فهذا شاهد قوي لحديث المرقع الأسيدي، فلا فائدة من الحط عليه لروايته إياه عن أبي ذر. وقد رواه عنه يزيد هذا، وهو ثقة اتفاقًا! وتابعه سليم بن الأسود وهو مثله في الثقة.
فلا شك في ثبوت هذا القول عن أبي ذر، ولكنه رأي له، مخالف لأحاديث