"فهمت إسناده من ابن أبي ذئب، وأفهمني رجل إلى جنبه؛ أُراه ابنَ أخيه".
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث أخرجه البيهقي (٤/ ٢٧٠) من طريق المصنف.
والبخاري (١٠/ ٣٨٩) ... بإسناده ومتنه؛ إلا أنه اختصر جدًّا قول أحمد -وهو ابن عبد الله بن يونس- فقال: قال أحمد: أفهمني رجل إسناده!
انظر "فتح الباري".
ثم أخرجه البخاري (٤/ ٩٣)، والترمذي (٧٠٧)، وابن ماجة (١/ ٥١٧)، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٩٩٥)، وأحمد (٢/ ٤٥٢ و ٥٠٥) من طرق أخرى عن ابن أبي ذئب ... به. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح".
وليس عنده زيادة: "والجهل". وهو رواية لابن خزيمة، ورواية البخاري هذه.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٣٠٧) ... بالزيادة.
(تنبيه): سقطت هذه الزيادة من الأصل، فاستدركتها من رواية البيهقي عن المصنف، ومن رواية البخاري بإسناده.
٢٠٤٦ - عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:
"الصيام جُنَّةٌ، فإذا كان أحدكم صائمًا؛ فلا يَرْفُثْ، ولا يَجْهَلْ، فإن امْرُؤٌ قاتله أو شاتمه؛ فليقل: إني صائم، إني صائم".
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه، وهو عند البخاري بإسناد المصنف).