"مقبولة"؛ أي: عند المتابعة.
ففيه إشارة قوية إلى قبول حديثهما، وأنه في مرتبة الحسن. والله ﷾ أعلم.
والحديث أخرجه البيهقي (٦/ ١٥٠) من طريق المؤلف.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٥/ ٧ - ١١) من طريق حفص بن عمر أبي عمر الضرير الحوضي - شيخ المصنف - وغيره من الثقات - منهم عفان بن مسلم - كلهم من طريق عبد الله بن حسان ... به مطولًا جدًّا، وما ذكره المؤلف طرف منه.
وقال الحافظ في "الإصابة":
"قال أبو عمر - هو ابن عبد البر -: هو حديث طويل فصيح حسن، وقد شرحه أهل العلم بالغريب".
قلت: وقد روى طرفًا منه: الترمذي في "الشمائل" في بابين منه، (حديث رقم ٥٣ و ١٠١ - مختصره)، والمؤلف فيما يأتي في "الأدب" برقم ( ... ) [٢٥ - باب في جلوس الرجل].
وجملة: "صدقت .. المسلم أخو المسلم"؛ لها شاهد يأتي (الأيمان/ ٨ - المعاريض).
٣٧ - باب في إحياء الموات
٢٦٩٨ - عن سعيد بن زيد عن النبي ﷺ قال:
"من أحيا أرضًا مَيْتَةً فهي له، وليس لِعِرْق ظالمٍ حَقٌّ".
(قلت: إسناده صحيح، وحسنه الترمذي، وقوَّاه الحافظ).