ثم أخرجه مسلم، وأبو عوانة أيضًا (١/ ٣٤٠)، وابن ماجة (١/ ٢٤٥)، والطحاوي (١/ ٨٧) من طرق أخرى عن الليث ... به.
وفي كلام الترمذي السابق ما يشير إلى أن الليث تفرد به!
وليس كذلك؛ فقد تابعه عبيد الله بن المغيرة: عند الطحاوي، وإسناده هكذا: ثنا روح بن الفرج قال: ثنا سعيد بن كثير بن عُفَيْر قال: ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن المغيرة عن الحُكَيْمِ بن عبد الله بن قيس ... فذكر مثله بإسناده؛ وزاد أنه قال:
"من قال حين يسمع المؤذن يتشهد ... ".
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات مترجم لهم في "التهذيب".
وفيه هذه الزيادة التي عَيَّنَتْ مكان هذا القول، وهو بعد تشهد المؤذن، لا بعد فراغه من أذانه كما استظهره السندي؛ ففيه إشارة إلى عدم وجوب المتابعة في كل ما يقوله المؤذن؛ كما ذكرته في "الثمر المستطاب".
٥٣٨ - عن عائشة:
أن رسول الله ﷺ كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال:
"وأنا وأنا".
(قلت: إسناده صحيح، وكذا قال الحاكم والنووي، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (١٦٨١)).
إسناده: حدثنا إبراهيم بن مهدي: ثنا علي بن مُسْهِر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.